Hat Aragorn einen Bart und andere Fragen zu Tolkiens Kanon

Wenn man eine Gruppe von Tolkien-Fans fragt, was kanonisch ist, dann gibt es eine Debatte, wochenlangen Twitter-Streit und unzählige Beiträge von Autoren wie mir zu diesem Thema. Hier ist also besagter Artikel.

JRR Tolkien hat den Hobbit und den Herrn der Ringe zu seinen Lebzeiten geschaffen. Das ist die große Zusammenfassung seiner in Mittelerde veröffentlichten Werke. Letzteres enthält ausführliche Anhänge – darauf hat Amazon die bürgerlichen Rechte für Die Ringe der Macht -, aber zu seinen Lebzeiten wurden keine weiteren Ringe-bezogenen Werke veröffentlicht. Nichtsdestotrotz arbeitete er bis zu seinem Tod an Das Silmarillion, das dann posthum veröffentlicht wurde. Darüber hinaus fertigte er eine Vielzahl von Notizen an, die sein Sohn Christopher gewissenhaft sammelte und umsetzte (Tolkiens ältere Handschrift ist praktisch unleserlich). Diese Notizen, die in Randbemerkungen oder in Form von Briefen an Fans verfasst wurden, sind in der 16-bändigen Reihe The Background of Middle-earth (Der Hintergrund von Mittelerde), in vermehrten Romanverfilmungen der Ereignisse des Silmarillion und in Publikationen wie The Letters of JRR Tolkien veröffentlicht worden. Doch wie viel davon ist wirklich kanonisch?

Ich persönlich würde behaupten, dass nur Der Hobbit, Der Herr der Ringe und Das Silmarillion zum Kanon gehören, aber der Rest wurde in erster Linie von JRR Tolkien geschaffen, was also ist der Grund? Die „freundlichen“ Gespräche, die sich in der Regel um die farbigen Darsteller in Die Ringe der Macht drehen oder darauf anspielen, weil der Trailer ein paar Wochen zuvor veröffentlicht wurde, haben aufgrund von Tolkiens Beschreibung von Aragorn noch einmal zugenommen.

by means of screenrant.com

Tolkien definierte seine Charaktere fast nie bis ins kleinste Detail. Er war ein Meister darin, einfach genug zu tun, um ein Resümee zu ziehen, aber den Rest der Leinwand leer zu lassen, damit der Besucher die Farbe seiner eigenen Fantasie verwenden kann. Daher waren viele Menschen schockiert, als heute ein Brief im Internet auftauchte, in dem Tolkien bestätigte, dass Aragorn keinen Bart hat. Erst Zwergenfrauen ohne Bärte und jetzt auch noch das? (Das war ein Scherz, ich werde sie später darauf ansprechen.)

Ich habe mir Aragorn immer mit einem Bart vorgestellt. Und nach der Funktion zu urteilen, die die Details in diesem Brief erlangt haben, taten das auch viele Leute. Aber in Der Herr der Ringe beschreibt Tolkien Aragorn niemals als bärtig. Er definiert ihn auch nicht als bartlos, doch wenn der Autor sich den Nachfolger von Númenor als ordentlich haarlos vorstellte, ist das dann definitiv Kanon?

Wenn es einen Punkt gibt, den Fans irgendeiner Art von Publikation mehr lieben als zu streiten, dann ist es das Recherchieren, wie auch ein eifriger Leser auf Reddit findet die Überprüfung des bartlosen Aragorn in Die Natur von Mittelerde. „Guy hatte sie im Allgemeinen [beards] als sie erwachsen waren, daher Eomer, Theoden und alle anderen genannt“, schreibt Tolkien. „Jedoch nicht Denethor, Boromir, Faramir, Aragorn, Isildur oder verschiedene andere numenorische Häuptlinge.“

Aragorn in Die Rückkehr des Königs (2003) und auch Der Herr der Ringe (1978) Hat Aragorn einen Bart und andere Fragen des Tolkienschen Kanons

Warum also stellen wir uns Aragorn mit einem Bart vor? Es könnte das Phänomen sein, dass der Tolkien-Lehrer Corey Olsen, vom Signum College nennt den Jackson’schen Kniefall-Effekt, bei dem wir die Jackson, Walsh & & Boyens-Trilogie aufgrund ihres kulturellen Wertes ungewollt als Kanon akzeptieren. Woher haben Sie die Idee, dass alle Feen langes Haar haben? Aus den Filmen. Dass Aragorn einen Bart hat? Nun, das steht nicht im Ralph-Bakshi-Film, und auch nicht in den Reiseführern, also …

Ich sage nicht, dass Aragorn definitiv keinen Bart hat – ihr wisst schon, was ich als Kanon ansehe, und The Nature of Middle-earth ist nicht dabei. Es wurde nur in einem Symbol sowie in einem Brief an einen Fan definiert, und wenn du ihn dir auch mit einem Bart vorstellst, dann ist das in Ordnung. Die Veröffentlichung vieler von Tolkiens Kritzeleien und schwachen Konzepten birgt jedoch auch ihre eigenen Probleme.

Nun, die Frauen überragen. Viele Leute haben sich darüber beschwert, dass die neue Figur Disa von Amazon.com, gespielt von Sophia Nomvete, keinen Bart hat. Viele beschwerten sich über sie, weil sie der erste schwarze Zwerg in einer Tolkien-Verfilmung ist. Viele haben sich über beides beschwert. Ich habe schon früher darüber berichtet, wie die Annahmen über die Rassen in Mittelerde die eigenen Vorurteile verstärken, aber bei den Bärten kann ich euch verzeihen: Sogar Tolkien selbst hat seine Meinung geändert.

Zeigt der Herr der Ringe Die Ringe der Macht Superbowl Trailer Sauron und auch die blauen Zauberer

In Schlacht der Juwelen (Hintergrund von Mittelerde Band XI) berichtet der Elf Pengolod, dass Zwerginnen Bärte haben. In Anhang A von Der Herr der Ringe weist Tolkien darauf hin, dass Zwergenfrauen für Außenstehende nicht von Zwergenmännern zu unterscheiden sind – viele Leute verstehen das auch als Hinweis darauf, dass sie Bärte haben. In The Nature of Middle-earth, Kapitel Beards, schreibt er jedoch, dass „alle männlichen Zwerge sie hatten [beards]“

Es gibt eine ganze Menge in diesen Gegensätzen zu entpacken, doch einer der wichtigsten Punkte ist, dass – im Universum – die Erklärungen erstellt werden. Die allererste wird von einer Fee, nicht von einem Zwerg geschaffen. Die zweite stammt von Tolkien in einem Anhang, wobei er klarstellt, dass es Außenstehende sind – Menschen, Elfen sowie verschiedene andere nicht-zwergische Rassen -, die die „verrückte“ Vermutung aufstellen, dass Zwergenmänner und -frauen gleich aussehen. Und der dritte Teil ist wieder Tolkien, der bestätigt, dass Zwergenfrauen keine Bärte haben.

Es ist wahrscheinlich, dass Tolkien ursprünglich an Zwergenfrauen mit Bärten gedacht hat. Ich habe diese Zitate in der chronologischen Reihenfolge ihrer Entstehung – nicht ihrer Veröffentlichung – aufgeführt, und es ist auch klar, dass er diese ursprüngliche Idee geändert hat. Einige glauben sogar, dass sein zweites Zitat, in dem er sagt, dass viele die „absurde Meinung“ haben, dass es keine Zwerginnen gibt, sich über seine früheren Entwürfe lustig macht. Ob das der Fall ist oder nicht, ist schwer zu erkennen, aber er hat seinen Kanon auf jeden Fall verändert und angepasst, als er mit dem Verfassen der Geschichten in Mittelerde fortfuhr.

Herr der Ringe der Macht

Ihr könnt euch aussuchen, was ihr denken wollt. Mein Aragorn hat immer noch einen Bart, und keine Anpassung oder kein Brief von Tolkien wird den Kerl verändern, den ich mir vorstellte, als ich anfänglich die Reiseführer durchging. Genauso wenig kann die Verfilmung der Ringe der Macht irgendetwas von Tolkiens Schriften oder euren Fantasien, die daraus entstanden sind, schaden, es ist lediglich eine zusätzliche Version. Man kann sie mögen oder nicht. Doch viele Probleme mit dem Kanon ergeben sich aus der Tatsache, dass ein großer Teil von Tolkiens Werk bereits veröffentlicht wurde, und das meiste davon sind frühe Entwürfe oder unvollendete Gedanken. Christopher hat exzellente Arbeit geleistet, indem er das Werk gesichtet, kuratiert und kommentiert hat, aber wenn man Zugang zu so viel von JRRs Gedanken hat, kann das verwirrend sein.

Am Ende des Tages hat jeder Anhänger eine andere Interpretation von Tolkiens Kanon, und jede Anpassung wird verschiedene Komponenten erweitern. Ich würde es viel lieber sehen, wenn die Ringe der Macht wirklich nicht gegen irgendeinen Text im Silmarillion verstoßen würden. die er nicht anpassen darf, aber wenn er es tut, dann überschreibt er nicht den alten Kanon, es ist kein brandneuer Kanon, es ist einfach eine Anpassung. Die Leitfäden sind immer noch da, rein, und auch immer noch unvollständig und auch in sich widersprüchlich. Außerdem hat Tolkien davon gesprochen, dass es auf Númenor fliegende Schiffe gibt, und irgendwie glaube ich nicht, dass sie dort auftauchen werden.